روح واقعى خدا يا آن طور نيست كه روح ساير خلق باشد . بصائر : محمّد حلبى از حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي نقل كرد كه فرمود خداوند تبارك و تعالى يكتا و صمد است صمد چيزى كه داراى جوف نيست ولى روح يكى از مخلوقات خدا است داراى چشم و قدرت و تأييد است كه خداوند آن را در دل پيامبران و مؤمنين قرار ميدهد . تفسير عياشى : صيرفي از شخصى كه به او خبر داد نقل كرد كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود خداوند تبارك و تعالى روح القدس را آفريد مخلوقى از او نزديكتر به خدا نيست نه اينكه بهترين مخلوق خدا باشد هر گاه تصميمى بگيرد به او القا مىكند آنگاه او تحويل به نجوم ( يعنى ائمه عليهم السّلام ) ميدهد و آنها طبق آن رفتار مىكنند . كنز جامع : ابو بصير از حضرت صادق در بارهء آيه خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ نقل كرد كه فرمود هزار ماه ملك بنى اميه است در باره تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ فرمود يعنى از نزد پروردگار بر محمّد و آل محمّد در باره هر كارى سلام . ابراهيم بن اسحاق باسناد خود از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود پدرم حضرت باقر فرمود علي بن ابي طالب عليه السّلام اين آيه را قرائت كرد إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ حضرت امام حسن و امام حسين نيز حضور داشتند . حضرت امام حسين عرضكرد پدر جان مثل اينكه از اين آيه در دهان خود شيرينى مخصوصى احساس مىكنى . فرمود پسر پيامبر و پسرم من در مورد اين آيه چيزى مىدانم كه تو نميدانى وقتى نازل شد جدت پيامبر اكرم از پى من فرستاد و بر من خواند سپس دست بر روى شانه راستم گذاشت و فرمود برادرم و وصى و فرمانرواى امتم بعد از من و جنگجو با دشمنان تا روز قيامت اين سوره در باره تو است پس از من و بعد از تو